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まことの礼拝をする者たちが、        霊とまこととをもって父を礼拝する時が来た!

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『神の賜物を』『平和を求めて』【讃美歌】

 

7月22日熊本教会において、宋総会長の奥様であられる李海玉夫人が御言葉を語ったという。

李海玉先生のメッセージ ~「永遠なるふるさと」に至る道~ | 統一教会 News Online

 

その中で、あるサマリア人の女の話をされた。

 

聖書の中で、イエス様がサマリアの女の話をしたところがあります。イエス様はこの女に「水を下さい」と言われました。女は「なぜユダヤ人のあなたが異邦人であるサマリアの女に水を下さいと言うのか」と聞きます。イエス様は「あなたが、私が誰かを知ったならば、私があなたに水を下さいと言う前に、あなたが私にまず水を下さいと言うはずです」、「あなたの水は乾くが、私の水は永遠に乾くことのない水である」と語られました。皆さんならこの意味が理解できるでしょう

 

その辺りの聖書の記述は以下の通りである。

 

 :3)ユダヤを去って、またガリラヤへ行かれた。

:4)しかし、イエスはサマリヤを通過しなければならなかった。

:5)そこで、イエスはサマリヤのスカルという町においでになった。この町は、ヤコブがその子ヨセフに与えた土地の近くにあったが、

:6)そこにヤコブの井戸があった。イエスは旅の疲れを覚えて、そのまま、この井戸のそばにすわっておられた。時は昼の十二時ごろであった。

:7)ひとりのサマリヤの女が水をくみにきたので、イエスはこの女に、「水を飲ませて下さい」と言われた。

:8)弟子たちは食物を買いに町に行っていたのである。

:9)すると、サマリヤの女はイエスに言った、「あなたユダヤ人でありながら、どうしてサマリヤの女のわたしに、飲ませてくれとおっしゃるのですか」。これは、ユダヤ人はサマリヤ人と交際していなかったからである

:10)イエスは答えて言われた、「もしあなたが神の賜物のことを知り、また、『水を飲ませてくれ』と言った者が、だれであるか知っていたならば、あなたの方から願い出て、その人から生ける水をもらったことであろう」。

:11)女はイエスに言った、「主よ、あなたは、くむ物をお持ちにならず、その上、井戸は深いのです。その生ける水を、どこから手に入れるのですか。

:12)あなたは、この井戸を下さったわたしたちの父ヤコブよりも、偉いかたなのですか。ヤコブ自身も飲み、その子らも、その家畜も、この井戸から飲んだのですが」。

:13)イエスは女に答えて言われた、「この水を飲む者はだれでも、またかわくであろう。

:14)しかし、わたしが与える水を飲む者は、いつまでも、かわくことがないばかりか、わたしが与える水は、その人のうちで泉となり、永遠の命に至る水が、わきあがるであろう」。

:15)女はイエスに言った、「主よわたしがかわくことがなく、また、ここにくみにこなくてもよいように、その水をわたしに下さい」。

:16)イエスは女に言われた、「あなたの夫を呼びに行って、ここに連れてきなさい」。

:17)女は答えて言った、「わたしには夫はありません」。イエスは女に言われた、「夫がないと言ったのは、もっともだ。 :18)あなたには五人の夫があったが、今のはあなたの夫ではない。あなたの言葉のとおりである」。

:19)女はイエスに言った、「主よ、わたしはあなたを預言者と見ます。

:20)わたしたちの先祖は、この山で礼拝をしたのですが、あなたがたは礼拝すべき場所は、エルサレムにあると言っています」。

:21)イエスは女に言われた、「女よ、わたしの言うことを信じなさい。あなたがたが、この山でも、またエルサレムでもない所で、父を礼拝する時が来る。

:22)あなたがたは自分の知らないものを拝んでいるがわたしたちは知っているかたを礼拝している。救はユダヤ人から来るからである。

:23)しかしそうだ、今きている。父は、このような礼拝をする者たちを求めておられるからである。

:24)神は霊であるから、礼拝をする者も、霊とまこととをもって礼拝すべきである」。

:25)女はイエスに言った、「わたしは、キリストと呼ばれるメシヤがこられることを知っています。そのかたがこられたならば、わたしたちに、いっさいのことを知らせて下さるでしょう」。

:26)イエスは女に言われた、「あなたと話をしているこのわたしが、それである」。

:27)そのとき、弟子たちが帰って来て、イエスがひとりの女と話しておられるのを見て不思議に思ったが、しかし、「何を求めておられますか」とも、「何を彼女と話しておられるのですか」とも、尋ねる者はひとりもなかった。

:28)この女は水がめをそのままそこに置いて町に行き、人々に言った、

:29)「わたしのしたことを何もかも、言いあてた人がいます。さあ、見にきてごらんなさい。もしかしたら、この人がキリストかも知れません」。

:30)人々は町を出て、ぞくぞくとイエスのところへ行った。

:31)その間に弟子たちはイエスに、「先生、召しあがってください」とすすめた。

:32)ところが、イエスは言われた、「わたしには、あなたがたの知らない食物がある」。

:33)そこで、弟子たちが互に言った、「だれかが、何か食べるものを持ってきてさしあげたのであろうか」。

:34)イエスは彼らに言われた、「わたしの食物というのは、わたしをつかわされたかたのみこころを行い、そのみわざをなし遂げることである。

:35)あなたがたは、刈入れ時が来るまでには、まだ四か月あると、言っているではないか。しかし、わたしはあなたがたに言う。目をあげて畑を見なさい。はや色づいて刈入れを待っている。

:36)刈る者は報酬を受けて、永遠の命に至る実を集めている。まく者も刈る者も、共々に喜ぶためである。

:37)そこで、『ひとりがまき、ひとりが刈る』ということわざが、ほんとうのこととなる。

:38)わたしは、あなたがたをつかわして、あなたがたがそのために労苦しなかったものを刈りとらせた。ほかの人々が労苦し、あなたがたは、彼らの労苦の実にあずかっているのである」。

:39)さて、この町からきた多くのサマリヤ人は、「この人は、わたしのしたことを何もかも言いあてた」とあかしした女の言葉によって、イエスを信じた。

:40)そこで、サマリヤ人たちはイエスのもとにきて、自分たちのところに滞在していただきたいと願ったので、イエスはそこにふつか滞在された。

:41)そしてなお多くの人々が、イエスの言葉を聞いて信じた。

:42)彼らは女に言った、「わたしたちが信じるのは、もうあなたが話してくれたからではない。自分自身で親しく聞いて、この人こそまことに世の救主であることが、わかったからである」。

:43)ふつかの後に、イエスはここを去ってガリラヤへ行かれた。

:44)イエスはみずからはっきり、「預言者は自分の故郷では敬われないものだ」と言われたのである。

:45)ガリラヤに着かれると、ガリラヤの人たちはイエスを歓迎した。それは、彼らも祭に行っていたので、その祭の時、イエスがエルサレムでなされたことをことごとく見ていたからである。

:46)イエスは、またガリラヤのカナに行かれた。そこは、かつて水をぶどう酒にかえられた所である。ところが、病気をしているむすこを持つある役人がカペナウムにいた。

:47)この人が、ユダヤからガリラヤにイエスのきておられることを聞き、みもとにきて、カペナウムに下って、彼の子をなおしていただきたいと、願った。その子が死にかかっていたからである。

:48)そこで、イエスは彼に言われた、「あなたがたは、しるしと奇跡とを見ない限り、決して信じないだろう」。

:49)この役人はイエスに言った、「主よ、どうぞ、子供が死なないうちにきて下さい」。

:50)イエスは彼に言われた、「お帰りなさい。あなたのむすこは助かるのだ」。彼は自分に言われたイエスの言葉を信じて帰って行った。

:51)その下って行く途中、僕たちが彼に出会い、その子が助かったことを告げた。

:52)そこで、彼は僕たちに、そのなおりはじめた時刻を尋ねてみたら、「きのうの午後一時に熱が引きました」と答えた。

:53)それは、イエスが「あなたのむすこは助かるのだ」と言われたのと同じ時刻であったことを、この父は知って、彼自身もその家族一同も信じた

:54)これは、イエスがユダヤからガリラヤにきてなされた第二のしるしである。

ヨハネによる福音書 第4章3~54節

 

悟りの悪いサマリアの女が、イエス様の言葉に次第に感化されて、イエス様に対する言葉遣いの変化をもって、自身の信仰がどのように変容したかを、無意識に顕すことになった。(黄土色で表示)

 

サマリアの女とは我々信徒である。

では、次々に語られるお方は?

勿論、再臨主の後継者であられる亨進様である。

 

新しき主に頼まれることなく、水を差し出す者は幸いである。

彼らはかえって主によって永遠の命を得るであろう。

遣わされた方が誰であり、神の賜物を知るならば、

どうして与えてくださる祝福を拒むことができようか?

 

わたしは渇く!

主よ、永遠に渇くことのない水を、

わたしにお与えください!

 

我が主、亨進様は言うであろう。

「信徒よ、わたしの言うことを信じなさい。あなたがたが、この教会でも、また清平でもない所で、父を礼拝する時が来る。」

あなたがたは自分の知らないものを拝んでいるがわたしたちは知っているかたを礼拝している」

「そうだ、今きている。父は、このような礼拝をする者たちを求めておられるからである。」

「神は霊であるから、礼拝をする者も、霊とまこととをもって礼拝すべきである。」

 

われわれはどうしようか?

サマリアの女のように

水がめをそのままそこに置いて

主の下に急ぎ行こう!

 

亨進様は語るであろう!

「刈る者は報酬を受けて、永遠の命に至る実を集めている。まく者も刈る者も、共々に喜ぶためである。」

 

そして良き知らせ、福音を伝えてくださった方にむかって言おうではないか!

 

「わたしたちが信じるのは、もうあなたが話してくれたからではない。自分自身で親しく聞いて、この人こそまことに世の救主であることが、わかったからである」

「わたしの食物というのは、わたしをつかわされたかたのみこころを行い、そのみわざをなし遂げることである。」

 

イエス様の如く亨進様に言わせてはならない!

 

「預言者は自分の故郷では敬われないものだ」

 

イエスは言われた、

「あなたがたは、しるしと奇跡とを見ない限り、決して信じないだろう」

 

成約の聖徒に徴も奇跡もいらない!

御言葉が神と聖和された父の聖霊

われらに降り注ぎ続けておられるからである!

 

まことの礼拝をする者たちが、

霊とまこととをもって父を礼拝する時が来た!